La réincarnation

(Seth) affirme le fait de la réincarnation, mais il le situe dans un contexte temporel entièrement différent, et rapproche la théorie avec l'idée de temps simultané. Ce qui est plus important peut-être, il décrit la réincarnation comme une infime partie de notre développement complet. D'autres existences aussi importantes se produisent dans d'autres dimensions non physiques.

Jane Roberts,The Seth Material, p. 108.

Y a-t-il REINCARNATION?

Dans le volume de Ruth Montgomery, Au-delà de notre monde, Arthur Ford, médium décédé qui communique avec cette dernière au moyen de sa machine à écrire, fait allusion à la réincarnation, c'est-à-dire à un retour dans une autre personnalité humaine pour développer un autre aspect de son être.

Maître Philippe de Lyon, qui, selon le saint curé d'Ars, était un être très élevé, affirmait qu'il avait vécu en Galilée au temps de Jésus mais n'était pas alors un de ses disciples. Il expliquait de plus que la véritable résurrection de la chair et la seule, c'est la réincarnation, car, disait-il, cela explique tout.

A un pasteur qui le questionnait à ce sujet, Seth, l'entité spirituelle qui s'exprimait par jane Roberts, répondit sur un ton amusé: Vous vous réincarnez que vous croyiez ou non qu'il en est ainsi pour vous. Il est préférable que vos théories s'ajustent à la réalité, mais si tel n'est pas le cas vous ne changez pas la nature de la réalité d'un iota.

Cela nous amène à nous interroger sur la nature de l'âme. Voici à ce sujet une curieuse information reçue par le Dr Andrija Puharich d'une entité spirituelle nommée Hoova. Le Dr Puharich est un parapsychologue de réputation internationale qui s'est consacré à l'étude du médium israélien Uri Geller dans les années 70. L'information dont il s'agit a été reçue sur magnétophone au printemps 1973. J'extrais une partie du dialogue tenu par le Dr Puharich avec Hoova:

Andrija Puharich. Quelle est la nature de l'âme?

Hoova. Elle habite des mondes différents à différentes époques de son existence.

Quand le corps physique meurt, elle regagne son propre monde. Là, elle poursuit la phase suivante de son existence. Elle peut se rendre dans d'autres espaces ou même se réincarner sur terre pour y mener une autre vie... ce que les humains appellent réincarnation peut se produire. Il existe des puissances supérieures qui sélectionnent les âmes et décident des lieux où elles doivent se rendre. Le but de toute existence est de se rapprocher de Dieu. Nous ne pouvons l'appréhender qu'en le considérant sur le plan spirituel.

A.P. Comment l'âme s'apparente-t-elle à vous?

H. Nous occupons nos corps physiques pendant environ un million d'années à chaque fois. Cependant, nos ordinateurs n'ont pas d'âme et ils ne meurent pas. Nous aussi comme âmes, nous gravitons vers Dieu. Tout ce qui existe gravite.

A.P. Quelle trace laisse l'âme humaine?

H. L'âme humaine laisse son empreinte sur au moins cent mille vies dans son ascension vers Dieu. Il est impossible de vous parler du temps. Vous êtes incapable d'appréhender l'infini.

A.P. Puis-je renouveler une question? Pouvez-vous atteindre Dieu?

H. Oui, sur le plan spirituel, mais pas physiquement. Nous mourons, puisque nous existons dans nos corps physiques pendant environ un million d'années de votre temps.

Comment s'opère le retour dans la vie physique, c'est-à-dire comment se réincarne-t-on? Arthur Ford nous dit qu'on fait appel à une sorte d'ordinateur céleste. Voici son récit sur cette question:

Lorsqu'une âme qui cherche à se réincarner, dit-il, manifeste sa préférence, elle doit obtenir l'autorisation d'une sorte d'ordinateur céleste, comme nous le disons ici. Ils s'agit d'un système de classement assez complexe pour confondre n'importe quel cerveau humain, mais parfaitement logique, car il y a toujours en même temps un grand nombre d'âmes qui désirent partir. Et s'il y a compétition excessive à propos d'un véhicule particulier - c'est-à-dire une mère, pour employer le terme en usage sur terre -, les différents titres et qualités sont enregistrés et mis en mémoire, l'ordinateur choisissant ensuite automatiquement l'âme qui convient le mieux à une mission déterminée.

Dans le monde physique, l'idée de l'ordinateur a germé dans les esprits d'hommes qui avaient vu fonctionner ici un tel système, exactement comme Edison et beaucoup d'autres l'ont fait avec leurs prétendues inventions. (...)

L'âme qui obtient satisfaction rôde pendant un certain temps autour des parents, de manière à s'assurer qu'elle est bien prête à retourner à la forme physique; et lorsque le moment est propice, lorsque la conception physique a eu lieu, elle s'introduit dans le corps du nouveau-né, en principe au moment de l'accouchement, mais parfois un peu avant ou un peu après. Il ne faut évidemment pas tarder, car si l'âme éprouvait une trop longue hésitation, le bébé ne vivrait pas.

Parlons maintenant de cet ordinateur qui vous intrigue tellement. Lorsqu'une âme souhaite se réincarner, elle met en mémoire les aptitudes et les talents qu'elle croit avoir en partage, ainsi que les raisons pour lesquelles son choix s'est porté sur un véhicule particulier pour se réincarner. Ces renseignements s'intègrent dans un cadre général avec ceux fournis par d'autres âmes ayant sollicité un type de parents similaires. Les matériaux fournis étant classés et examinés, l'âme qui présente les caractéristiques les plus valables dans le cas considéré sera automatiquement sélectionnée. Les autres sauront qu'elles doivent continuer à chercher un autre véhicule mieux adapté à leurs capacités.

Je me rends compte que, pour ceux qui sont encore sur terre, tout cela peut paraître nébuleux et peu convaincant, pourtant il s'agit d'une procédure parfaitement logique. Ne perdez pas de vue que nous agissons ici par l'intermédiaire de ce qui correspond approximativement à votre perception extrasensorielle. Mais, étant donné que nous n'avons pas besoin d'instruments pour communiquer, tout cela se fait au moyen d'un cadre de pensée.

Les Guides de Ruth Montgomery nous donnent des précisions sur la nature du phénomène de la réincarnation. Voici ce qu'ils lui en dirent et qu'elle rapporte dans son ouvrage, A Search for the Truth (A la recherche de la vérité):

Ceux qui sentent qu'ils ont déjà vécu ne sont pas très loin de la vérité. La chose qu'ils comprennent mal, c'est qu'aucune personnalité ne renaît complètement. A mesure que l'âme progresse, les parties inférieures (de la personnalité) sont rejetées comme une enveloppe, et les parties lumineuses s'épanouissent dans des hauteurs nouvelles. En conséquence, personne n'est identique à la personne qu'il a été dans une existence antérieure, car les parties inférieures de la personnalité sont rejetées alors que se développent les parties supérieures. Aucune personne chez vous en ce moment n'a déjà vécu dans la forme de personnalité que vous connaissez dans votre existence actuelle. La croissance de l'âme progresse tellement et affine tellement la personnalité que, devrions-nous nous réincarner, nous ne semblerions pas, aux yeux de ceux qui nous ont connus, être la même entité qu'auparavant. Des parties de nous demeurent, mais pas l'homme entier qui a péché, s'est battu, a aimé et peiné. Ici nous ne sommes pas la même entité dans sa totalité que nous étions durant notre vie terrestre. Nous avons des souvenirs et de la connaissance acquise pendant cette phase (de notre existence), mais nous progressons constamment, de telle sorte que les choses les moins importantes de la terre, nous les oublions maintenant.

Alors quelle est la raison de l'existence des homosexuels?

Arthur Ford répondit: Ceux qui retournent au corps charnel avec des sexes confus n'ont pas été capables de déterminer s'ils souhaitaient revenir sous l'aspect d'un homme ou sous celui d'une femme. Leurs impulsions étaient si faibles d'un côté comme de l'autre qu'ils ont conservé en eux-mêmes un certain trouble. C'est ainsi qu'il apparaît des comportements bizarres et que certains corps sont habités par des âmes incapables de choisir un sexe déterminé.

Que se passe-t-il ou que fait une âme entre deux vies?

Cette fois c'est Seth qui nous en parle en réponse à un pasteur qui le questionnait sur la réincarnation. Voici ses explications:

- Quand nous quittons le corps physique, où allons-nous? demanda le pasteur...

- Vous allez où vous voulez, répondit Seth. Actuellement quand votre esprit diurne et conscient est bercé par le sommeil, vous voyagez dans d'autres dimensions. Vous avez donc déjà fait l'expérience de ces autres dimensions. Vous préparez votre propre voie. Quand vous mourez, vous empruntez les chemins que vous vous êtes ménagés. Il existe des périodes d'entraînement qui varient selon les individus.

Vous devez comprendre la nature de la réalité avant de pouvoir la manipuler de l'intérieur. Dans l'univers physique vous apprenez que vos pensées ont une réalité, et ainsi vous créez votre environnement. Quand vous quittez cette dimension, vous vous concentrez sur la connaissance que vous avez acquise. Si vous n'êtes pas conscient de créer votre propre réalité vous revenez pour approfondir ce phénomène et mieux appréhender votre réalité intérieure quand vous la rencontrez sous une forme objective. Il faut s'y astreindre jusqu'à ce que le résultat soit positif, alors vous commencerez à apprendre comment manier intelligemment la conscience qui est la vôtre. Alors vous pourrez former des images pour le bénéfice des autres, ceux que vous conduisez et guidez. Vous élargissez ainsi consciemment votre champ de conscience.

- Qu'est-ce qui détermine le temps entre les réincarnations? demanda le pasteur.

- Vous. Si vous êtes très fatigué, vous vous reposez. Si vous êtes avisé, vous prenez le temps d'assimiler votre savoir et de structurer votre nouvelle vie, comme un écrivain élabore le plan de son prochain livre. Si vous avez trop de liens avec cette réalité ou que vous êtes trop impatient, ou si vous n'avez pas appris suffisamment, vous pouvez revenir trop vite. C'est toujours à l'individu de décider. Les réponses sont alors en vous comme elles le sont actuellement.

Quel est le sort de ceux qui se sont suicidés? Arthur Ford nous en parle dans le livre de Ruth Montgomery, Au-delà de notre monde:

Nous allons aborder maintenant, dit-il, le cas de ceux qui arrivent ici après avoir eu une vie sentimentale si perturbée qu'elle les a conduits au suicide. Nul n'a le droit de détruire la vie qu'il a en lui, pas plus que l'on n'a le droit de prendre celle d'une tierce personne, chacune de ces vies étant une partie de Dieu. Ces personnes, si elles ont été mues par une crise de folie momentanée, doivent être bientôt à même de surmonter les égarements qui ont été à l'origine de la crise; et tandis que leurs forces nouvelles commencent à saisir le problème pour tenter de comprendre ce qui les a conduits à cette crise temporaire de démence, ils s'adaptent à leur nouvel état presque aussi rapidement que ceux qui sont décédés de mort accidentelle.

D'autres n'ont pas autant de chance car leur dialectique personnelle les a conduits à détruire délibérément leur corps croyant qu'ils allaient aussi, de ce fait, détruire leur âme. N'ayant évidemment pu parvenir à ce dernier résultat, leur problème n'a fait que s'aggraver, car rien n'a été résolu, mais seulement repoussé jusqu'à leur prochaine vie sur terre, à une date indéterminée et peut-être très éloignée. Ils sont donc ce que nous appelons des âmes en peine. Ils vivent sans trêve avec eux-mêmes, la honte de leur acte et l'amertume de n'avoir pu résoudre leur problème lorsqu'ils étaient sur terre, ce qui eût été bien plus facile à réaliser que ça ne l'est ici.

Exemple de vies antérieures (E. Cayce)

(1200 avant J.-C.: cycle grec)

A partir de cette période, Cayce nous indique quelques-unes de ses propres incarnations, qui ont précédé celle du Maître en Jésus de Nazareth.

La Guerre de Troie (1112 av. J.-C.)

Soldat répondant au nom de Xénon, il défendait la porte principale de la citadelle de Troie attaquée lorsqu'elle succomba, à l'extérieur, aux ruses subtiles des Grecs, et à l'intérieur, à celles de leurs complices troyens. Pris d'une humiliation et d'une rage mortelle, Xénon se sentant perdu, s'ôta la vie. Avant d'être soldat, Xénon avait étudié la chimie.

Plusieurs personnages de la Guerre de Troie se sont réincarnés au 20e siècle et ont reçu de Cayce une lecture de vie. Parmi eux, il faut nommer Achille, Hector, Patrocle, Hélène de Troie, etc. Tous avaient plus ou moins de dettes karmiques à régler soit avec Cayce (Xénon) lui-même ou les uns envers les autres.

Cayce a revu, dans un rêve étrange, une de ses incarnations en Grèce. Il aurait été Pythagore, le Sage de Samos (580-500 av. J.-C.). Il était médecin-chirurgien-chimiste.

Un peu plus tard, il s'est incarné dans un personnage du nom d'Armititide au temps d'Aristote (384-322). Il était chimiste.

(-4 à 100 ap. J.-C.: cycle romain)

Le Maître s'incarne en Jésus de Nazareth, fils de Marie, sans père humain. Il était également le fils putatif de Joseph.

D'après ses propres révélations médiumniques, Edgar Cayce aurait été Lucius de Cyrène dont il est question dans les Actes, 13,1 et dans Romains 16,21:

Oui, nous avons les archives de cette entité maintenant appelée Edgar Cayce, ainsi que de ses expériences sur le plan terrestre en tant que Lucius de Cyrène - connu dans la première partie de l'expérience comme Lucius Ceptulus, de descendance grecque et latine et issu de la ville de Cyrène. (Lecture 194-192)

Il était l'un des soixante-dix autres disciples élus par le Seigneur et envoyés en avant-coureurs deux par deux devant sa face en chaque ville et place où il devait passer (Luc, 10,11). Plus tard il fut choisi par Jean le Bien-Aimé pour être évêque du troupeau de Laodicée.

Pour Edgar Cayce, qui était maintenant au sommet de sa carrière psychique, cette révélation tardive était comme le fameux baume de Giléad. Il avait traversé plusieurs feux et enduré toutes sortes d'épreuves et de tribulations dans son effort pour faire connaître l'oeuvre de sa vie au monde en attente (cette oeuvre qui a été en réalité identifiée dans une de ses lectures comme l'oeuvre du Maître des maîtres:Lecture 254-83). Et maintenant qu'il était à la veille d'atteindre ce but si longuement attendu, sa joie fut comblée par cette lecture qui l'identifiait à un collaborateur du Christ lors de la dernière incarnation du Seigneur en Jésus de Nazareth. Rien ne pouvait le gratifier davantage. La raison en était simple: dès sa tendre enfance, Edgar avait étudié la Bible avec dévouement, particulièrement attiré vers le Nouveau Testament, où l'histoire de la vie et des enseignements du Maître ainsi que les actions accomplies ensuite par Ses disciples pour former la première Eglise avaient toujours été pour lui des paroles vivantes. En effet, peu importe le nombre de fois où il avait relu ces pages précieuses, Edgar avait toujours été étrangement ému. Maintenant, il comprenait enfin pourquoi: il avait été un participant actif et un témoin de ce drame sacré. W.H. Church, Les retours d'edgar Cayce, pp. 207-208.

Cayce lui attribue l'Evangile de Luc. Ce dernier, médecin, était en fait l'oncle de Lucius. On a mêlé les deux noms qui se ressemblent. Mais l'oncle, près du beau-frère de Pilate, avait appris beaucoup de choses sur les événements de la Passion du Maître.

(vers 1500 ap. J.-C.)

Au temps de Colomb, l'entité (qui serait plus tard Edgar Cayce) s'était incarnée dans un chef appartenant à la tribu des Arawaks. Il se serait noyé avec sa compagne, alors qu'il suivait le vaisseau de Colomb quittant Hispaniola et qu'une tempête s'éleva en mer.

Au cours des deux siècles suivants, deux incarnations précédant celle d'Edgar Cayce, eurent lieu sous le même nom: John Bainbridge.

La première apparition: 1625 ap. J.-C.

Les lectures de Cayce le caractérise comme un vagabond et un bon à rien. C'était un soldat de fortune qui émigra d'Angleterre vers la terre américaine.

La deuxième venue: 1742 ap. J.-C.

Il vécut pendant les guerres que se livrèrent français et anglais en terre d'Amérique. Lors d'une retraite des rescapés d'un fort abandonné il se noya dans l'Ohio.

L'entité (la consultante) accompagnait Bainbridge lors de la traversée de l'Ohio. Elle réussit à s'échapper grâce aux efforts de Bainbridge, alors que lui y perdit la vie. (Lecture 1523-11)

À la Cour de Louis XIV

Entre les deux incarnations précédentes, il y eut une incarnation avortée en France. L'entité s'incarna dans le fils d'une fille du Roi, qui avait été séduite par le Duc d'York, cousin du Roi. Son nom était Ralph Dahl (1680-1685). Il fut mis à mort par les médecins de la Cour, sur l'ordre secret du Roi qui n'admettait pas à la Cour une progéniture aux traits trop espagols (teint olivâtre dû à l'influence mauresque).

Enfin l'entité s'incarna dans la personnalité d'Edgar Cayce le 18 mars 1877 à Hopkinsville, dans le Kentucky.

D'après W.H. Church, Les retours d'Edgar Cayce, passim.

Marcel Mercier

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